犹太东说念主遥远莫得融入当地住户，从公元一生纪到二十世纪委果消散，汴雅悯 土德拉是别称犹太朝圣者，阐明即使也曾算作主要东说念主口，过程公元70年和135年的来去后在当地委果不存在。他于1170-1171年到达巴勒斯坦，发现仅有1440个犹太东说念主。即便到1880年，这个数字也不及两万，1918年约为五万六千。可当贝尔福宣言发表后，犹太复国主张者大鸿沟向当地侨民，至1922年，当地犹太东说念主依然增长至八万三千七百九十四东说念主。需要指出，土耳其总揽技能耶路撒冷过火周围地区享有自治待遇，各民族对等权力也被1876年宪法所详情。同期，巴勒斯坦当地各民族也齐能闲居干预土耳其国内选举并有部分代表被选入土耳其议会，其中一些东说念主以致担任过内阁部长这种高档职务。这意味着一战后英国对巴勒斯坦的委任总揽权并不对法，一方面，当地并莫得犹太东说念主和阿拉伯东说念主的主权分治。另一方面，这里的社会纯熟度很高，不需要委东说念主强国来匡助。